《推背图》第四十五象

一、引子

众所周知，我国文化启源处的认知模式与西方不一样，我们认为世界的本源是连绵不断的气构成，这种气的性质贯穿宇宙。青藏高原以东诸文化，都是认为世界是由原子或者某种颗粒构成的，颗粒内在性质与颗粒之间，也就是我们能看到的世界运动的性质没有啥关系。好像世界是我们居住的房子，那颗粒就是造房子的砂子，这砂子的性质与我们赖以居住的房屋空间结构与空间功能没有关系。

以上不太好懂的话，却支配着中国与中国以西其它文化的思考认知方式。对于东方来说，宇宙是由连绵不断的气构成，气看不到摸不着，人如何认知他呢？就在于气有聚有散，聚则成一种叫象的，象介于气与物之间。中国人将天地宇宙基于象构建宇宙架构，那就是天地东南西北，所谓六合，这个结构是动态运动的，就出现了与这一结构匹配的时间。天地代表永恒，四季代表时间变化，并分配到宇宙模型中配以春夏秋冬。

在中国人的思维里面，要通过观察“象”来推断时空的变化，时空本来是一种动态的均衡，可是为了警示人类，所以会有变化，这种变化叫“兆”，兆就是一种预示吉凶祸福的象。人类因为惧怕灾祸惩罚，因此会调整自己的行为，使自己的行为符合时空那种动态均衡的“品德”。如此中国衍生出一种专门解释各种奇异现象预测吉凶的书或者一门学问。西汉时期特别流行，王莽就是利用这个制造自己应该取代汉朝刘家江山的谣言，并且登基成功。西汉之后，精英们就认识到这种学说的荒唐，其地位就下降了，甚至被政府禁止。可是在民间，这种学说依然盛行，这里面就有一本叫《推背图》的。据说撰写于唐，虽然历代政府都禁止传播，却还是流传下来了。

二、推背图介绍

《推背图》相传是唐朝贞观年间，唐太宗李世民命天文学家李淳风、相士袁天罡推算大唐气运而作。但是，经后人考证，《推背图》是历朝历代人不断修改的作品。现在流行假托金圣叹批注的《推背图》，基本可以确定是民国年间（1915年）“清溪散人”的伪作。书名《推背图》，是根据第60象（最后一卦）中的颂曰“万万千千说不尽，不如推背去归休”而名。全书内容是两位预言大师对唐朝及其以后朝代重要事件的预测。推背图以《周易》64卦名称排列象序， 按天干地支相配，依甲子、乙丑之顺序循环一周， 共有六十象，每象以干支为序号，主要包涵：一个卦象、一幅图像、谶语和“颂曰”律诗一首，共四个部分。预言后世兴旺治乱之事。（备注：以上文字来自百度百科。）

这书流传的原因是：1、他有中国传统文化基因在里面，貌似逻辑合理，没一象均有一卦对应，强调“象”理。2、政治谣言者需要他来蛊惑人心。3、不同时代的传抄者，为了增加书的欺骗性，会将已经发生的历史附会进去。比如此书最后一次大的修改是“清稀散人”所为，将太平天国、八国联军等历史附会进去。

三、第四十五象

1、通行本。现在私下传言，也就是清溪散人修改后的版本（目前的通行本）所暗示，第四十五象应该是对未来的预测。这一象的卦是蒙卦，如下图：

谶曰

有客西来，至东而止

木火金水，洗此大耻

颂曰

炎运宏开世界同

金乌隐匿白洋中

从此不敢称雄长

兵气全销运已终

金圣叹注解：「此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之后，更臻盛世矣。」

有人就据此隐晦的语言认为此象是说中国要在海洋上与外敌作战，并取得胜利。

2、清康熙抄本。在清溪散人篡改之前的版本中，第四十五象不是如此的，如下图：

很显然，看不出要打海战的意思，因为这时候鸦片战争没有开打，国内很少人知道海外有很多强敌，也就无法造出海战的谣言。

笔者见到另一个清抄本，没有图，第四十五象如下：

第四十五图，一人着紫袍手持斧。卯入酉内赤羊群，树上枝叶又逢春，春中气候冷如冰。不识真羊火里人。

也看不出海上大战的意思。

四、谣言止于智者。